地攤經(jīng)濟，又稱攤位經(jīng)濟，指的是通過在街上設立攤位來獲得收入來源的經(jīng)濟形式。
圩，又稱集市、草市、夜市等。自古以來被稱之為趕集、趁圩，指的是形式上作為流動攤販的農(nóng)民自發(fā)集中起來兜售販賣商品而發(fā)展起來的一種社會市易活動。
無論是過去還是將來圩日是人們生活娛樂不可缺少的一部分，這種社會活動和經(jīng)濟形式在社會變遷中沒有消失，而是以不同的形態(tài)適應著社會的發(fā)展始終存在于勞動人民日常生活。提供生活上的便利、增加農(nóng)民的收入、豐富城市的文化和生活氛圍，具有獨特的價值和意義。
地攤經(jīng)濟是一個邊際經(jīng)濟，一直是影響城市環(huán)境、市容、交通、市場秩序的關(guān)鍵因素，并且關(guān)鍵時刻會轉(zhuǎn)化成消極因素。
問題存在的關(guān)鍵矛盾是：不完善的圩市管理制度與人們的商品交易需求之間的矛盾。在此基礎上成就了流動地攤經(jīng)濟的存在，產(chǎn)生了“人車矛盾”“攤販間矛盾”、“管理者和商販矛盾”等社會問題。
車位作為城市基礎公共設施建設，屬于公共資源，屬政府所有受交管部門管理。近日有市民反映岑溪步行街延長線的車位被攤販占道經(jīng)營，妨礙市民的交通便利，阻礙過往車輛通行造成險象環(huán)生的情況。真相是怎樣？
本著實事求是的態(tài)度，小編決定去現(xiàn)場一探究竟摸清事實真相如何。
圖中的阿姨是這里的一個農(nóng)產(chǎn)品攤主，來至郊區(qū)農(nóng)村，每隔幾日會來擺攤。主要售賣青菜、捻子、山貨...目的是銷售多余農(nóng)產(chǎn)品獲取收入補貼家用。交談中我們知道了阿姨出攤的時間是早上六點半左右，收攤時間是賣完農(nóng)產(chǎn)品時，通常是午后。位置是有規(guī)定的，通常是馬路邊、人行道下，與停車位重合。當問及會不會影響停車時“早上這里是沒有車的，不會影響或者損壞停放車輛。我在這里擺了好多年了，從最開始的亂象環(huán)生到現(xiàn)在的約定俗成地攤經(jīng)濟在管理人員的規(guī)范協(xié)調(diào)下生意變好了，矛盾也減少了?！卑⒁陶f道；另外通過交談，我們還知道了這里的攤販位置并不固定、時間不統(tǒng)一、規(guī)模有大有小...但是都遵循這里約定俗成的規(guī)矩：嚴禁占道經(jīng)營。那占用停車位算違規(guī)嗎，算占道經(jīng)營嗎？
我們詢問了市街道管理人員關(guān)于停車位被用于經(jīng)營的情況是否屬于占道經(jīng)營，得到的回復是：過去的城北路存在攤販亂擺賣問題，造成交通堵塞、環(huán)境衛(wèi)生差、居民出行不便的問題，也曾被附近的居民多次投訴。經(jīng)過調(diào)解勸導、通過約定成俗、加強巡查監(jiān)管等手段后城北路存在的亂象得到好轉(zhuǎn)，減小了對附近居民的生活影響?！凹小③缀蛿傌湹拇嬖谟兄鴼v史必然性，一味禁止、強行取締必然造成更大的社會問題。根據(jù)上級指示，對待城北路存在的問題處理的方法是“堵不如疏”、嚴格管理，加強巡查力度、通過約定成俗避免人際矛盾等策略。目前的城北路比較過去亂象得到有效整治，附近居民普遍認為這是從臟亂差到生活氣息的轉(zhuǎn)變”一位街道管理人員提及城北路現(xiàn)狀時解釋。誠然，個體經(jīng)濟，小戶農(nóng)家主要依靠生產(chǎn)銷售農(nóng)產(chǎn)品謀生，作為農(nóng)業(yè)大國的中國有著數(shù)千年的農(nóng)業(yè)歷史、數(shù)以億計的農(nóng)民，對此萬萬不能搞一刀切。
據(jù)觀察城北路確實存在交通問題。有司機談到這個問題時提到交通堵塞的原因：有些人把馬路當成自家的客廳，邊玩手機邊走路，真的是看到都怕；另一方面存在的問題是市民為了方便購物小車、三輪、電車隨意停放，阻礙小車通行造成的交通堵塞；交通問題從來不是一兩方面的，需要你我共同努力營造良好城市交通環(huán)境：“素質(zhì)問題，往往加劇城市管理當中的問題。個別素質(zhì)差、法律意識單薄、貪圖方便往往帶給我們的是更多的麻煩?！币晃宦愤^的大學生談及社區(qū)治理時提到。
約定成俗，服從街道管理是目前城北路的攤販擺賣原則。秉持惠民不擾民、營造良好城市氛圍的理念，在這條街道的攤主商販心里都有一條線：約定俗成的公序良俗。不違規(guī)、不占道，禁止擺賣工商業(yè)物品，保持攤位衛(wèi)生，誠信經(jīng)營。誠然，地攤經(jīng)濟仍然存在問題需要疏導與管理。但隨著國民素質(zhì)的提高，加之各方的重視和良性引導，過往亂象將會漸漸消失。
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