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年輕人為何不再追求愛情了?
2023年11月05日 17:33   瀏覽:94   來源:小香


什么是好的分手文化?


復(fù)旦大學(xué)中文系教授梁永安認為,人在分手中獲得的成長,遠大于相愛時,“分手本身也是美好的一部分,是一個生命再生、重新自我認識的過程?!?/p>


近日,今日頭條文化頻道自制讀書欄目《頭條書聲》推出“與閱讀再次相遇”系列視頻,邀約復(fù)旦大學(xué)中文教授梁永安、原華中師范大學(xué)古文教授戴建業(yè)、知名作家馬伯庸、華東政法大學(xué)法學(xué)教授劉憲權(quán),以及心理學(xué)者李松蔚,結(jié)合時下熱點話題,講述書中故事,共享閱讀之美


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梁永安:
這個時代需要分手文化

什么是分手文化?在梁永安看來,人在分手中獲得的成長,遠大于相愛時。

以名著《傲慢與偏見》為例,源于偏見,伊麗莎白謝絕了達西的求婚,這一打擊使他第一次認識到自負的惡果。臨走前,他留下一封長信,對過往種種作出解釋。讀信后,伊麗莎白既對錯怪達西感到內(nèi)疚,又為母親和妹妹的不當行為羞愧。那一刻,她也真正理解了達西,反思自身局限。
梁永安認為,分手本身也是美好的一部分,是一個生命再生、重新自我認識的過程,“很多人一分手就把原因歸到外部,等于放棄了一次成長的機會。”

李松蔚:

“智者不入愛河”為何盛行?

“智者不入愛河”觀念盛行,很多當代年輕人不想要親密關(guān)系,這令父母輩感到困惑。

時代在進步,允許更多人選擇以自己喜歡的方式生活。且很多由自由戀愛進入婚姻的人,也可能會冒出另一個問題:當自由的關(guān)系被約束,它變得越來越不是曾經(jīng)熟悉的狀態(tài)了。
在李松蔚看來,問題的根源在于,很多時候人們?nèi)菀装褜Ξ斍吧畹氖⒋鞌』蚶Щ?,解讀成是對方的過錯。與此同時,人們有時也有太多過于明確的目標,比如:期待另一半變得更上進、更溫柔、提供更多的情緒價值等,“期待最后帶來的并非改變,反而是懷疑?!?/section>
他在新書《5%的改變》中寫到,愛需要練習(xí),“王子公主式的幸福結(jié)局”只是故事的開始。


馬伯庸:

創(chuàng)作靈感來源于“社畜思維”

小說《長安的荔枝》和《太白金星有點煩》的創(chuàng)作靈感竟來自“社畜思維”?
作家馬伯庸介紹,《長安的荔枝》是他在寫《大醫(yī)》過程中臨時創(chuàng)作的。《大醫(yī)》全書共80萬字,他寫到一半時已累覺不愛,想休息下,換換腦子。
一般人都知道“一騎紅塵妃子笑”,卻少有人關(guān)心荔枝具體怎么運輸?shù)摹.敃r,馬伯庸已上了10年班,有一種社畜的思維:這活兒要是攤到我頭上得多慘?要怎么送?一時間,腦子里就想出了20份PPT,活脫脫的“古代社畜求生記”!
還有個朋友曾跟他分享奇思。他說,天上一天,地上一年,唐僧師徒取經(jīng)花了 14 年,對于上天的神仙來說,就是半個月就能完成的小項目。他一想,這個思路特別好。
于是,兩個故事雛形就這樣產(chǎn)生了。


劉憲權(quán):

Chatgpt犯罪需要負責(zé)么?

ChatGPT犯罪需要負責(zé)任嗎?

在華東政法大學(xué)教授劉憲權(quán)看來,ChatGPT等生成式人工智能的出現(xiàn)使人們真真切切地感受到強人工智能時代即將到來。
ChatGPT等生成式人工智能具有一定的邏輯推理能力和創(chuàng)造能力,甚至還具有獨立編程的能力,從而可能在未來脫離人類,擁有自主意志?!斑@無疑會對現(xiàn)有刑法理論和刑罰體系造成沖擊”,因此,劉憲權(quán)認為,對ChatGPT等生成式人工智能進行刑法學(xué)研究刻不容緩。


戴建業(yè):

今天的詩歌教育大多誤入歧途

在戴建業(yè)看來,今天的讀詩和學(xué)校詩歌教育大多是誤入歧途,“詩歌本應(yīng)直接作用于人的情感體驗和培養(yǎng),激發(fā)想象,點燃生命力。”

在人類智力的五個層面中,即想象、直覺、邏輯、記憶和語言,想象是最重要的。而詩歌恰恰能激發(fā)這一點。

古人說詩,必提及盛唐。戴建業(yè)認為,年輕人多讀李白、杜甫、王之煥的詩,能使心胸博大,充滿激情。

反觀當下,學(xué)校教育只把詩歌作為一種知識積累,老師在課堂上講詩,學(xué)生讀詩、背詩,試考完了就說bye bye,人與詩歌沒有發(fā)生任何關(guān)系。

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