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八字的經(jīng)濟(jì)維度:財(cái)才,傷食,劫比,日元,先了解?風(fēng)?和迷信的區(qū)別
2023年04月11日 10:37   瀏覽:1548   來源:李強(qiáng)

風(fēng)?和迷信的區(qū)別

很多?總是認(rèn)為風(fēng)?就是迷信,我不認(rèn)同,他們之間的區(qū)別?的很

?、風(fēng)?與迷信的研究對象和?式不同。風(fēng)?是以陰陽平衡和五??克平衡為基礎(chǔ)的,描述、總結(jié)、論證、應(yīng)?事物運(yùn)?規(guī)律 的學(xué)術(shù);?迷信則是宣揚(yáng)看不見、摸不著、?法證實(shí)、?憑?據(jù)的?神及前?后世等。

?、風(fēng)?與迷信的理論?撐點(diǎn)不同。風(fēng)?有較為完備、系統(tǒng)、全?的理論體系作為?撐;?迷信完全可以說沒有理論?撐點(diǎn), ?其?撐僅僅憑借的是?些?離破碎的神化、傳說、故事等。

三、風(fēng)?只有學(xué)才能會(huì),?迷信不學(xué)就會(huì)。沒有?天?就懂風(fēng)?、會(huì)風(fēng)?預(yù)測的,掌握風(fēng)?只能從學(xué)習(xí)和實(shí)踐中來;?迷信就 不需要諸如學(xué)習(xí)什么的了,?般是患?場?病或出現(xiàn)?次?的意外,然后?神附體即?功告成。

四、風(fēng)?預(yù)測與迷信測事?法迥然不同、準(zhǔn)確性有天壤之別。風(fēng)?預(yù)測按照其嚴(yán)格的理論體系進(jìn)?嚴(yán)密的邏輯運(yùn)算,?迷信測 事憑借的只是臆斷;風(fēng)?預(yù)測可以對?和事物的前前后后作出較為全?、完整、準(zhǔn)確的預(yù)測,?迷信測事均是采???只語、 攻其?點(diǎn)的?式,準(zhǔn)則繼?恫嚇訛詐,不準(zhǔn)則以天機(jī)不可泄來搪塞。

五、風(fēng)?化解和迷信解災(zāi)不同。風(fēng)?化解?般采?的是陰陽平衡原理和五??克的原理進(jìn)?相關(guān)的化解調(diào)理;?迷信解災(zāi)使? 的?法?常簡單,就是焚?燒紙、祭拜?神之類。

真正的風(fēng)水不是迷信,是有科學(xué)依據(jù)的,但也不要什么都講風(fēng)水,畢竟一命二運(yùn)三風(fēng)水,四 分積德五讀書。命不好,相信什么都沒用。

真正的風(fēng)水不是迷信,是有科學(xué)依據(jù)的.. 

▲孩子臥室

  1. 孩子臥室不可設(shè)在機(jī)器房邊、陽臺底下,設(shè)在機(jī)器房邊易造成腦神經(jīng)衰弱。2.臥室進(jìn)門處不可有鏡子門,以免多口舌是非。3.臥室天花板應(yīng)平坦,以乳白色為佳(暗色為兇);天花板可裝飾縱橫木條,但不可懸吊 各種奇怪飾物。4.臥室地板不可鋪深紅色地氈及長毛地氈,以免患支氣管炎。5.臥室不可懸掛太多風(fēng)鈴,以免神經(jīng)衰弱。6.臥室光線應(yīng)該明亮;主色忌粉、大紅、深黑色,以免個(gè)性易暴躁不安。7.臥室小,不可裝潢太復(fù)雜,使房間看起來太亂。8.臥室中的洋娃娃不要關(guān)、鎖起來。9.臥室門不可與廁所門對沖?!⒆优P室墻壁 1.孩子臥室墻壁不可張貼太花俏的壁紙,以免心亂、煩躁。2.墻壁不可貼奇形怪狀的動(dòng)物畫像,以免孩子行為怪異,因有形必有靈,物以類聚。3.墻壁不可貼武士戰(zhàn)斗之圖,以免孩子心靈上產(chǎn)生好勇斗狠之心態(tài)。▲孩子書桌 1.書桌背后及左右不可沖門。2.書桌不可面向廁所,也不可背靠廁所浴室;左右不可與廁所浴室門相沖。3.不可在廚房灶臺上下,廁所浴室之上下。4.書桌前最好不要有高物壓迫(書桌上之書架為不吉)。5.書桌不可面向屋外巷沖、路沖或水塔。▲孩子床位 1.孩子床位不可設(shè)在橫梁下。2.床位若面向窗戶,陽光不宜太強(qiáng),陽光太強(qiáng)易心煩。3.床位不可在陽臺上(此即擴(kuò)建后,小孩床位全部或一部分位于陽臺上),更不宜靠近陽 臺之落地窗。4.床位不可在廚房灶臺上下(易患皮膚病、心煩氣躁),也不可在廁所上下。5.床位腳部不正沖門(腳易扭傷)或馬桶。6.床位頭部不沖房門,不可靠在廁所馬桶之前后。7.床位不可放在神廳神位之正下(孩子正常時(shí)最好不要)。8.床頭不可以放錄音機(jī)(容易導(dǎo)致腦神經(jīng)衰弱)。



八字的經(jīng)濟(jì)維度:財(cái)才,傷食,劫比,日元

財(cái)運(yùn)的分類與分析方法:主要看財(cái)才,傷食,劫比,日元

財(cái)運(yùn)運(yùn)勢可以幫我們解決什么問題:

擇財(cái):知道能賺哪些方面的錢;識人:識別身邊的潛在富豪;運(yùn)勢:財(cái)務(wù)運(yùn)勢和波折如何

1、擇財(cái):看天干所透,地支所藏;

正財(cái):主正職的錢,穩(wěn)定流動(dòng)的錢,出賣時(shí)間賺的錢,薪水,工資等意外性較低的錢。

偏財(cái):副業(yè)兼職之財(cái),意外投機(jī)之財(cái),流動(dòng)性、隨意之財(cái),灰色收入之財(cái),特殊技藝之財(cái)。

命中有財(cái)才,往往不受窮,財(cái)才現(xiàn)于天干為現(xiàn)金流,財(cái)才藏于地支為固定資產(chǎn)

命中無財(cái)也絕不意味著必然窮,不可依此進(jìn)行判斷。

命中有正財(cái)無偏財(cái)者,不建議炒股炒幣投機(jī)求財(cái)?shù)取?/p>

命中有偏財(cái)無正財(cái)者,并非“無工作”,而是來財(cái)?shù)穆纷佣唷薄?/p>

命中正偏財(cái)均有者,往往多有兼職。

根據(jù)財(cái)才在天干和地支的位置來進(jìn)行綜合判斷和分析。

何行業(yè)之財(cái),財(cái)在何方

判斷方法一:喜神所在之方位和對應(yīng)五行?!?/p>

判斷方法二:財(cái)才五行所對應(yīng)的方位和行業(yè)。

注意:財(cái)才為忌時(shí),財(cái)才五行往往只是機(jī)會(huì)而已。

二、如何識別身邊的富豪:

何知其人富,財(cái)氣通門戶。當(dāng)財(cái)才為喜神,得食傷而生或財(cái)才多現(xiàn)。當(dāng)財(cái)才為忌神,財(cái)不現(xiàn)或財(cái)現(xiàn)而有制

何知其人貧,財(cái)星反不真。身強(qiáng)喜財(cái),財(cái)星京弱或多逢克制身弱喜印,財(cái)星多而來壞?。簧砣跸步俦?,財(cái)旺而有官殺制劫比。

三、運(yùn)勢:財(cái)才現(xiàn)于天干=財(cái)運(yùn)機(jī)會(huì)

    利財(cái)運(yùn)的流年大運(yùn)的判定

財(cái)才為喜神,在大運(yùn)流年上多行財(cái)才

財(cái)才為喜神而受劫比之制,遇宮殺制劫比之流年大運(yùn)

財(cái)才為喜神而弱,逢大運(yùn)流年傷食之年,利于財(cái)才

財(cái)才為忌神,在大運(yùn)流年上無財(cái)才

財(cái)才為忌神而有傷食來生,遇印旺制傷食之流年大運(yùn)

財(cái)才為忌神而旺,逢大運(yùn)流年劫比之年,利于財(cái)才

不利財(cái)運(yùn)的流年大運(yùn)的判定

財(cái)才為喜神,大運(yùn)流年無財(cái)才,時(shí)機(jī)較少

財(cái)才為喜神而受傷食之生,逢印梟的流年大運(yùn)

財(cái)才為喜神而弱,大運(yùn)流年多逢劫比則不利

財(cái)才為忌神,在大運(yùn)流年上財(cái)才多現(xiàn)

財(cái)才為忌神而有傷食來生,逢傷食的流年大運(yùn)不利

如何看待“利財(cái)"與不利財(cái)”

利財(cái)之年,利于得財(cái),利于攢財(cái),利于財(cái)生財(cái)

不利財(cái)之年,易破財(cái),易支出較大,易得財(cái)困難

利財(cái)之運(yùn)年把握機(jī)會(huì),適度承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),謀求收益最大化

不利財(cái)之運(yùn)年小心謹(jǐn)慎,適當(dāng)穩(wěn)定求財(cái),盡量穩(wěn)中求進(jìn)

正確看待”命理”與”財(cái)運(yùn)

現(xiàn)代社會(huì)的出生率強(qiáng)行論"窮命富命"已經(jīng)不再有意義

命理對財(cái)運(yùn)的影響"定性"的影響大于定量的影響

·一定要拋棄錯(cuò)誤的宿命論的認(rèn)識,知命而為而非認(rèn)命放棄

對具體問題,綜合使用術(shù)數(shù)工具進(jìn)行綜合決策

用命理來幫助別人尋找希望,尋找機(jī)會(huì),探索人生新的可能

警惕對命理絕對化或宿命化的傾向

正確思想:了解先天稟賦,用好個(gè)人運(yùn)勢,注重順勢之影響。

錯(cuò)誤思想:命中有時(shí)終須有,命里無時(shí)莫強(qiáng)求

要把命理作為人生成長和抉擇的指導(dǎo),不把它作為虛妄的激勵(lì)或失落的慰藉。

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